Advertisement

غزل

جب نام تیرا لیجئے، تب چشم بھر آوے
اس زندگی کرنے کو، کہاں سے جگر آئے
واعظ نہیں کیفیت مے خانہ سے آگاہ
یک جرعہ بدل ورنہ یہ منڈیلا دھر آوے
صناع ہیں سب خوار، ازاں جُملہ ہوں میں بھی
ہے عیب بڑا اس میں جسے کچھ ہُنر آوے
اے وہ!کہ تو بیٹھا ہے سر راہ یہ زنہار
کہیو! کبھو جو مؔیر بلاکش ادھر آوے

تشریح

پہلا شعر

جب نام تیرا لیجئے، تب چشم بھر آوے
اس زندگی کرنے کو، کہاں سے جگر آئے

شاعر محبوب سے مخاطب ہے، کہتا ہے کہ تمہاری جفا اور بے وفائی ہمارا حال اب اس منزل کو پہنچ گیا ہے کہ جب تمھارا نام تک بھی زبان پر آتا ہے تو ہماری آنکھوں میں آنسو آ جاتے ہیں۔اب وہ حوصلہ ہم کہاں سے لائیں کہ ایسی زندگی جی سکیں۔

Advertisement

دوسرا شعر

واعظ نہیں کیفیت مے خانہ سے آگاہ
یک جرعہ بدل ورنہ یہ منڈیلا دھر آوے

شاعر کہتا ہے کہ واعظ، وعظ کرتا ہے،نصیحت کرتا ہے اور شراب پینے سے منع کرتا ہے۔دراصل وہ اس شراب کی مستی اور مے حانے کی کیفیت سے واقف نہیں ہے۔اگر شراب خانے کی کیفیت سے وہ آگاہ ہوتا تو شراب کے ایک گھونٹ کے لیے وہ اپنی پگڑی تک گروی رکھ دیتا۔

Advertisement

تیسرا شعر

صناع ہیں سب خوار، ازاں جُملہ ہوں میں بھی
ہے عیب بڑا اس میں جسے کچھ ہُنر آوے

شاعر کہتا ہے کہ تمام ہنرمند اس زمانے میں خوار ہیں اور چوں کہ میں بھی ہنر رکھتا ہوں، اس لئے میں بھی بد نام ہوں۔ دراصل اس دنیا میں ہنر مند ہونا ہی سب سے بڑا عیب ہے۔

Advertisement

چوتھا شعر

اے وہ!کہ تو بیٹھا ہے سر راہ یہ زنہار
کہیو! کبھو جو مؔیر بلاکش ادھر آوے

شاعر کہتا ہے کہ تم سرِ راہ بیٹھے اگر کہیں دکھ اور مصیبت برداشت کرنے والے یعنی مؔیر کو اس طرف سے نکلتے دیکھو تو اس سے کہنا ٹھیک ہے، تم دکھ برداشت کر سکتے ہو۔مگر ہرگز ہرگز محبت کی دشت میں قدم مت رکھنا کہ یہ وہ جنگل ہے کہ جس میں حضرتِ خضر کو بھی سفر کرنے میں دِقت ہے۔اور ہر قدم پر وہ سفر سے باز آنے کا بہانہ کریں۔

Advertisement

Advertisement

Advertisement